暑期实践剪影【四】||一块木头两种理解！中文学院“木绎新生”实践团调研红木家具产业背后的文化边界
引言
当古朴红木遇上年轻消费浪潮，当东方木作走向海外广阔市场，传统非遗正迎来全新机遇与挑战。中国语言文化学院木绎新生实践团奔赴东阳红木企业，深入产业一线，探寻红木家具产业背后的时代变迁与文化隔阂。
近日，浙江越秀外国语学院中国语言文化学院“木绎新生小队”实践团在完成东阳木雕技艺传承调研的基础上，将目光投向与之紧密相连的红木家具产业。团队走进画水镇天勤红木家具有限公司，通过访谈企业负责人、分析市场数据与消费趋势，尝试从一块木头的旅程中，勾勒红木家具行业的现状与变迁。
PART 1
消费更迭,红木家具走入年轻人家中
东阳木雕与红木家具，向来是一体两面——木雕是魂，红木是体。在东阳，二者共同构成了一个年产值庞大的产业生态。实践团成员在与企业负责人的交流中，逐渐拼凑出这个传统行业正在经历的深层变化。
“以前买红木家具的主要是企业采购和年纪偏大的个人买家，现在越来越多年轻家庭开始关注红木。”天勤红木总经理向实践团介绍，近年来红木家具的消费群体正在发生结构性变化。年轻人不一定会买大件，但会买小件的工艺品、茶器、文房用品——这些兼具实用功能与审美价值的木雕器物，正成为年轻家庭进入红木消费的“第一站”。
与消费群体变化同步的是销售渠道的迁移。总经理表示，线下门店目前仍占销售大头，但线上渠道的比重增长迅速。“直播带货、电商平台、短视频推广，这些年轻人熟悉的消费方式，正在慢慢渗透进这个传统行业。”这一趋势表明，红木家具产业正在从“等客上门”的传统模式，转向主动触达新消费群体的数字化路径。
PART 2
文化边界，一块木头的两种理解
消费端的另一重挑战来自海外市场。调研发现，红木家具的海外客户以华人为主，包括海外华侨。总经理坦言，原生外国人对红木家具的理解存在明显文化隔阂——“他们不理解为什么拿这么好的木头做家具，甚至觉得‘中国人浪费材料’。”
这种认知差异的背后，是两种文化对同一材料的完全不同的理解。红木多属濒危物种，在西方语境中，它更常被视为乐器制作材料——早年英国人和台湾地区业者在印尼拿阔叶黄檀做琵琶、古筝，而非桌子椅子。同一种木头，在这里是传家宝，在那里是濒危物种。
PART 3
非遗出海，跨越文化边界的第一步
“两种文化对同一件事的理解完全不同。这也是‘非遗出海’真正要面对的课题——不只是把东西带出去，还要解释清楚它为什么值得被做成一件家具。”实践团成员在调研笔记中写道。
在团队看来，红木家具“出海”面临的挑战，与东阳木雕走向国际的困境本质相同——核心问题不在关税，不在物流，而在于如何跨越那道看不见的文化边界。让不同文化背景的人理解中国人对待木头的方式，理解一件家具何以承载代际传承的情感与记忆，是比把产品卖出去更艰难也更根本的事。
据悉，实践团接下来将继续围绕东阳木雕的跨文化传播路径进行调研，探索以数字化内容、文化叙事与体验设计等方式，为传统手艺走向世界搭建可沟通的桥梁。
结语
一次实地走访，是青年与传统工艺的深度对话。木绎新生小队将带着本次调研收获持续探索，用青年创意消解文化壁垒，为东阳木雕、红木非遗走出国门找寻可行的传播方案。
文字来源：实践团队
初审一校：钱欣怡
复审二校：朱越男
终审三校：曹笑玮
